La mystérieuse discussion entre Moché et Yéhochoua
L’échange entre Moché et Yéhochoua à propos des sons provenant du camp après la faute du Veau d’Or mérite une analyse approfondie. Tandis que Yéhochoua affirme entendre un « bruit de guerre », Moché lui rétorque qu’il ne s’agit que d’un bruit d’exclamation, ni celui d’une victoire ni celui d’une défaite. Quel est donc le sens de cette discussion, et pourquoi la Torah juge-t-elle pertinent de la rapporter ?
L’interrogation s’intensifie encore lorsque nous relevons une apparente contradiction entre deux sources : le Zohar affirme que seul Yéhochoua pouvait percevoir ces bruits de guerre, tandis que le Midrash rapporte que Moché lui a reproché son incapacité à distinguer un son de l’autre !
Pour résoudre cette énigme, il nous faut comprendre la nature même de Moché et Yéhochoua. La tradition compare Moché au soleil et Yéhochoua à la lune. Le soleil incarne la révélation éclatante de la vérité, une lumière pure et absolue. La lune, quant à elle, a une mission bien différente : elle ne produit pas sa propre lumière, mais reçoit celle du soleil pour éclairer l’obscurité. Elle symbolise ainsi la confrontation aux forces des ténèbres.
Puisque Yéhochoua est comparé à la lune, il est naturellement réceptif au combat entre les forces du bien et du mal. C’est pourquoi il perçoit un « bruit de guerre ». Mais Moché, lui, représente le soleil, la vérité absolue et éclatante. À ses yeux, le combat est déjà terminé. Il n’entend donc ni cri de victoire ni cri de défaite, mais un simple cri d’exclamation – celui du peuple d’Israël plongé dans une situation tragique après la faute du Veau d’Or.
Mais alors, quel reproche Moché adresse-t-il à Yéhochoua ? Ce dernier n’a-t-il pas simplement perçu les choses selon son propre niveau spirituel ?
C’est ici que réside le cœur de l’enseignement. Selon Moché, Yéhochoua aurait dû, En tant que « lune », atteindre un niveau de réception de la lumière du « soleil » tel que sa perception des événements soit en parfaite harmonie avec celle de Moché. Or, au lieu de cela, Yehochoua ne se considère que comme une lune effacée devant la lumière du soleil, n’osant pas s’affirmer comme une source de vérité capable d’approcher le niveau de son maître.